“KALIANGORA” presentará candidatura a Podemos Euskadi

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Vivimos un ciclo de vibrante intensidad política. Los modelos de hacer política han perdido eficacia y legitimidad, se han roto y se necesitan con urgencia otros nuevos.
De un lado, las ensimismadas élites políticas han tejido un insoportable corsé para la democracia, tramado de corrupción, de retroceso de derechos sociales y libertades públicas, desmantelamiento del estado social, de asfixia del imprescindible juego democrático basado en la rendición de cuentas, el acuerdo y en el respeto a la pluralidad.
De otro, una mayoría de mujeres y hombres se han indignado ante el fraude democrático, ante la creciente desigualdad no solo económica y social, también en cuanto al reparto del poder para decidir sus destinos. Una ciudadanía desengañada y transformadora que comenzó a activarse e hizo surgir el 15 M, y que manifiesta desde entonces un profundo cuestionamiento del ordenamiento democrático y el modelo iniciado en la transición.
Entre estas dos polaridades surge PODEMOS con una esperanza prendida a su nombre. Frente al desánimo y la sumisión, hoy es ya realidad un cauce posible para recobrar la ilusión por la acción política y, con ella, la dignidad manoseada como ciudadanos de pleno
derecho.
Durante los tres procesos electorales del reciente ciclo – Parlamento Europeo, Forales y Municipales y Elecciones Generales-, En Euskadi, barrio a barrio, pueblo a pueblo, elección a elección, el movimiento de PODEMOS ha ascendido, la difícil pendiente que separa las ilusiones de los escaños, la indignación de los grupos parlamentarios.
Hemos conseguido plantear un proyecto propio y transmitirlo a la ciudadanía con un discurso ceñido a nuestra realidad, cargado de esperanza para una parte creciente de la sociedad afectada por los recortes y el austericidio; especialmente para las generaciones jóvenes que, sin futuro, entienden que no tienen nada que temer, porque nada tienen que perder. También para las mujeres, necesitadas de una igualdad real que acabe con la
galopante feminización de la pobreza a la que estamos asistiendo. O para todas las personas condenadas a la precariedad personal,acorraladas en el paro o en trabajos de condiciones escandalosas.
Hoy, una mayoría del electorado vasco nos ha percibido como una alternativa transformadora que, con el ejercicio de la democracia como única arma, presenta un proyecto inclusivo de país en una lógica superadora del círculo dogmático de nacionalismos excluyentes.

NOTA DE LA REDACCIÓN DE LA WEB:

Desde el debate plural y la transparencia informativa, difundimos estos Documentos. Al igual que otros ya editados en estas páginas.
Deseamos que la Unidad, la Pluralidad en la Diversidad y la Tolerancia en los Debates, se conjugue en el nuevo CONSEJO CIUDADANO AUTONOMICO.

DOCUMENTOS PARA EL DEBATE:

DISCURSO Nagore Basurto

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*FORMACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL PARA PODEMOS EUSKADI

 

 

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La gran complejidad de las relaciones sociales y políticas en nuestro país y entre países en el actual mundo globalizado hace cada vez más necesaria una formación sobre la realidad presente.

Por ello, desde el Círculo Ametzagaña ofrecemos un programa formativo que permita comprender las interrelaciones de todo tipo en esta sociedad y dotar a las personas y colectivos de herramientas para actuar en sociedades plurales y diversas.

Desde el Círculo Ametzagaña entendemos la formación como un espacio de reflexión crítica acerca de la práctica, la cualificación y el intercambio de experiencias que puedan traducirse en nuevas formulaciones.

La información que se refleja en las páginas siguientes es el contenido de nuestra amplia oferta de formación en temas sociales e interculturalidad. Divididos en bloques temáticos, cada uno de ellos ofrece una gama de opciones de cursos o ponencias a impartir. Todos los bloques son flexibles en cuanto a duración y de alguna u otra forma tienen relación con el resto de bloques, por lo que se podría solicitar un programa de formación a la “carta”.

*Se oferta un programa amplio estructurado en ejes temáticos, para facilitar la detección de necesidades y demandas formativas.

*Se parte del trabajo participativo, con el objetivo de ir diseñando entre todos los agentes del proceso un plan de formación que parta de la realidad

*Una vez diseñado conjuntamente el programa definitivo, se ofertarán los módulos específicos de acuerdo con el colectivo al que vayan dirigidos.

*Los módulos de formación se ofertarán en dos variantes principales:
Formación especializada y extensa con una duración mínima de 50 horas (lo que permitirá una profundización exhaustiva en el tema), y
Formación para la sensibilización (seminarios, conferencia, talleres…)

Finalmente, se presentarán algunas propuestas de cursos de formación, de especial relevancia actual.
*Dirigido a:
Miembros de los Círculos de PODEMOS en País Vasco.
Cargos y Cuadros Políticos

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PRIMERAS IMPRESIONES DE JOSETXO ARRIETA,SENADOR DE PODEMOS ,POR GIPUZKOA

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Hola amigxs, ya es hora de empezar a escribir como senador recién estrenado. En primer lugar comentaros que como los más cercanos ya sabéis me apunté en esta aventura convencido de que en Gipuzkoa era imposible salir elegido dada la hegemonía política que ostentaban el PNV y EHBildu. Mi compromiso era participar activamente en la campaña y llegar a todos los rincones de nuestro territorio para escuchar la voz, las demandas, las críticas de la ciudadanía, y a su vez, dar a conocer el programa de Podemos.

Los magníficos resultados obtenidos nos sorprendieron a todxs: primera fuerza de Euskadi, cinco diputadxs y cinco senadorxs.
Yo ni me lo creía y así hasta recibir la credencial, entregarla en Madrid y prometer el cargo no he salido de mi asombro. Todavía me acompaña la sorpresa.

Una vez conocida mi elección, los medios de comunicación fachas se han pasado dos semanas hablando de mi pasado y relatando hechos acaecidos hace 41 añosy con el fin de desprestigiar a Podemos. El “amigo” Inda en la sexta, en al Rojo Vivo, los tertulianos de TV13, así como muchos periódicos digitales han estado calentando y calentando con el fin de que la ciudadanía se ponga en nuestra contra. Era de esperar, no me ha sorprendido demasiado. También lo han hecho con otros compañeros.

En dos semanas he visitado dos veces, cinco días, la capital, Madrid. En la primera ocasión, cuando fui al Congreso a entregar la credencial, tuve la oportunidad de hablar con Pablo Iglesias que estaba muy emocionado con los resultados obtenidos en Euskadi y me comunicó que nos visitaría en cuanto se aclare la situación política actual alrededor de la formación de gobierno.

La segunda visita fue esta misma semana para el pleno de formación de la Cámara Alta. Teníamos que prometer acatar la Constitución del 78, y como sabéis todos lo hicimos reivindicando lo que queremos que sea. Yo lo hice en euskara porque en la medida que se pueda mi pretensión es hablar siempre en esa lengua. La traducción de lo que dije sería: “ En nombre de lxs irunesxs, y de lxs ciudadanxs de Bardulia, nunquam superata( Bardulia=Gipuzkoa nunca superada) prometo esta Constitución para cambiarla, reformarla, mejorarla y para que este al servicio de las personas que más sufren”

Fue un día interesante porque me acompañaron 13 amigxs del círculo de Irun y uno de Errenderia y tuvimos la oportunidad de movernos en esa santa casa como si fuera nuestro propio espacio. Así, conocimos a esas personas de las que tanto se habla por razones obvias: Esperanza Aguirre, Rita Barberá. Antiguos presidentes de Cataluña, La Rioja,… ahora senadores. O antiguos ministrxs de Gobiernos del PP y del PSOE. Todos tuvieron que tragar ver a personas y movimientos sociales que habíamos invitados y que iban ataviados con camisetas reivindicativas.Algo nuevo.

Como sabéis siendo la tercera fuerza de la Cámara, 23 senadores, se nos imposibilitó formar parte de la mesa del Senado ya que el PSOE cedió uno de sus puestos al PNV, teniendo éste cinco senadores.Pero así funcionan los partidos viejos, y está claro que con miras a Euskadi les interesa ser muy amigos. Son tan amigos, unos y otros, que incluso eligen a Patxi Lopez como presidente del Congreso. Y tiene tela, porque ya son dos veces que Patxi López es presidente gracias al PP. Y además, configurando una mesa en el Congreso donde la suma de PP y Ciudadanos es mayoritaria. Cosas de la vieja política que nosotrxs queremos ir cambiando.

Seguramente hasta febrero no empiece a funcionar la Cámara. Además de acreditarnos como senadores y prometer el cargo lo que hemos hecho ha sido no aceptar prebendas como el bono taxi(3000€), línea de internet en casa pagada por el Senado, ningún plan de pensiones, y cosas parecidas.

Además en el Congreso el primer día ya se presentó la Ley 25 para el rescate ciudadano. A nuestro juicio no hace falta que se forme gobierno para ponerla en marcha.Con voluntad política se puede aplicar.

Bueno, yo tengo dos compromisos: trabajar en el Senado en diferentes comisiones y recorrerme todos los pueblos de Gipuzkoa para contar a toda la gente que quiera lo que se hace en el Senado, lo que nosotros proponemos, y también para escuchar y recoger propuestas de la ciudadanía. Sería una especie de dacción de cuentas para que se pueda conocer y evaluar nuestro trabajo.

Gracias por vuestro apoyo y vuestro cariño.

 

LA ECONOMÍA FEMINISTA Y EL DECRECIMIENTO Y SU ESCASA INFLUENCIA EN LOS PLANES ECONÓMICOS DE LA IZQUIERDA .-por Ipar Haizea Taldea

feminismo

LA ECONOMÍA FEMINISTA

Para establecer un análisis de la visión del feminismo de la economía, es conveniente el repaso que desde estos grupos sociales y autoras como Yayo Herrera, se hace de los diversos modelos económicos.

Resumen de las etapas de las teorías económicas
ESCUELA DE LOS FISIÓCRATAS

Esta corriente que nace en Francia establece el concepto de la PRODUCCIÓN, como aquello que la Naturaleza puede generar con ayuda humana. Por ejemplo, el caso de la AGRICULTURA, en todo lo referente a alimentos; pesca; ganadería; producción forestal, donde se formula que TIERRA + TRABAJO = PRODUCCIÓN. Curiosamente dentro de este marco se considera a la MINERÍA como algo que la Naturaleza renueva con ayuda humana, creyéndose por esta escuela que las piedras se regeneraban, crecían.

ESCUELA CLÁSICA

De finales del siglo XVIII, desde la Revolución Industrial y cuya figura clásica es Stuart Mills. Esta escuela introduce un cambio importante en el concepto de PRODUCCIÓN donde el TRABAJO se considera más importante que la TIERRA. Y también se le otorga una enorme importancia al CAPITAL.

ESCUELA NEOCLÁSICA

Desde finales del XVIII hasta la actualidad. Juega con el concepto de TIERRA-TRABAJO-CAPITAL, pero lo más importante para esta corriente es el CAPITAL, que es MOTOR DE TODO. Esta corrriente con sus variaciones es el actual sistema económico capitalista en un mundo globalizado.

1.- MONETARIZACIÓN DE LA ECONOMÍA Y LA SOCIEDAD.

Entra en el análisis económico y posee ese valor económico SOLO AQUELLO QUE TIENE UN PRECIO, QUE SE VALORA EN DINERO. El resto de las actividades econóímcas no cuenta. Como la Naturaleza, los bienes comunes como el Agua, el Aire y los Cuidados de la Vida no se miden en dinero, NO CUENTAN.

Este análisis miope e interesado no lleva en cuenta que el dinero no lo puede todo, no puede arreglar el deterioro de la capa de ozono, ni el efecto de los gases invernadero, por ejemplo. Pero eso no se lleva en consideración.

En realidad sin las actividades económicas no remuneradas la Economía Tradicional NO PODRIA EXISTIR, por eso se BASA OBLIGATORIAMENTE EN LA DESIGUALDAD, EN LA EXPLOTACIÓN DE LA NATURALEZA Y DEL CUIDADO DE LA VIDA, Y POR CONSIGUIENTE DE LA MUJER PRINCIPALMENTE.

2.- TEORÍA DE LA SUBSTITUCIÓN

Es decir todo es sbstituible para esta economía. Para el sistema, TERRA y TRABAJO siempre pueden ser SUBSTITUIDOS por el CAPITAL. Por ejemplo, en Europa (en España) se acaban los nutrientes del suelo, pues se traen de otras partes comprándolos, como los fosfatos del Sáhara ( robados por Marruecos).

Cuando no hay algo se substituye utilizando el capital para trabajo esclavo en condiciones de explotación en todos los países del Sur, así como explotando a la mano de obra inmigrante en el Norte.

Como ejemplo extremo se llega a robar tierra fértil y cargarla en aviones para Occidente en Ucrania, Mozambique, etc.

3.- PRODUCCIÓN

Para sostener el sistema es necesario que exista mucha actividad económica. Hay que aumentar incesantemente la producción, producir más para seguir produciendo y ganando. En esta esquizofrenia y como la producción sólo se mide en dinero, da lo mismo armas que trigo; todo es producción. Se produce en realidad, sólo dinero y no se pregunta qué se produce ni para qué.

En este sistema la PRODUCCIÓN SE DESVINCULA DE LAS NECESIDADES.Se produce no para satisfacer necesidades sino para acumular capital en cada vez menos manos.

Injusticias del actual sistema económico

a) Como todo se mide en dinero, el instrumento que se utiliza mayoritariamente por la economía tradicional es el PIB pese a sus evidentes limitaciones, lagunas y disfunciones. Otros instrumentos de medición como el IDH o el BUEN VIVIR siguen siendo muy minoritarios.

b) En un análisis por sectores como hace Yayo Herrera, tenemos que:

 SANIDAD no cuenta, no suma en economía, es una “carga”, NO TIENE VALOR. En cambio la ENFERMEDAD SI CUENTA, TIENE VALOR ECONÓMICO por su gasto en medicinas, medicamentos, hospitales, etc.
 ALIMENTOS Los truques, la complementariedad, la ayuda mutua NO TIENEN VALOR ECONÓMICO. Por ejemplo si una persona se abastece de su propio huerto, no cuenta en la economía. Sólo cuenta cuando se COMPRA y se VENDE el alimento.
 AGUA. La fuente, el río, los lagos, NO CUENTAN ECONÓMICAMENTE. Los llamados BIENES COMUNES no se miden económicamente. Cuando se paga por esa agua, entonces si entra en el PIB.
 AIRE. El aire limpio NO CUENTA en el sistema. El AIRE CONTAMINADO SI CUENTA por el gasto que conlleva.
 TIERRA. SOLO CUENTA CUANDO SE COMPRA O SE VENDE
 SOL. Sólo cuenta cuando se PAGA por su energía, o cuando se PENALIZA CON MULTAS la autosuficiencia.
 TRABAJO. Trabajos no remunerados NO CUENTAN. Sólo el EMPLEO cuenta.
 VIVIENDA. Es el bien especulativo por excelencia. En España el “ladrillazo” ( 1994-2007) con más casas construidas que Alemania, Francia e Italia juntas, y su nefasta influencia en el estallido de la crisis es un claro ejemplo. Eso sin embargo se VALORA ECONÓMICAMENTE. Al contrario SE PENALIZA LA AUTOSUFICIENCIA Y LA AUTOGESTIÓN.
 SEGURIDAD. Poder salir libremente por la calle, NO CUENTA en el PIB. La INSEGURIDAD SI CUENTA con sus gastos en policías, guardianes, alarmas, etc.
 ESPACIOS DE RELACIONES. Cuando son LIBRES NO CUENTAN en el PIB. Sólo cuentan cuando HAY QUE PAGAR POR USARLOS.
 ARTE. Cuando es libre y gratuito NO CUENTA. Sólo cuenta cuando se PAGA
 AMISTADES. Las amistades, sin más, NO CUENTAN en el PIB. Cuando se PAGAN LAS CARENCIAS AFECTIVAS en forma de ansiolíticos, terapias, etc, ENTONCES SI CUENTA.

Los análisis de la izquierda actualmente subscriben y desarrollan la mayoría de estos conceptos, pero en la práctica se sigue insistiendo en una economía productiva, es decir se apuesta por aumentar la actividad económica para que aumente la producción y las ganancias. Eso sí, como figura en el programa de PODEMOS con una clara intención social, redistribuidora y primando la producción al dinero. En las actuales circusntancias sería una mejora increíble… ¡ pero se sigue estando dentro del sistema ! En este aspecto las izquierdas no comparten plenamente la postura feminista con respecto al mito de la producción, el mito del crecimiento y el mito del desarrollo actual.verdadfemenina

Claves de la Economía Feminista

El punto de vista de la economía desde la mirada feminista, no se recoge, más allá de alguna declaración de intenciones por los políticos de la izquierda. Con clarísimos avances con respecto a la economía capitalista, no obstante se sigue apostando desde la izquierda por un sistema productivista inviable.

Por eso desde el feminismo más crítico y constructivista ( Marcela Lagarde, Amaia Pérez Orozco…)se viene insistiendo en repensar el modelo actual de economía capitalista que a su juicio no debe ser reformado sino abandonado, apostando por otra forma de economía.

Igualmente no acaba de recogerse claramente la necesidad de una ECONOMÍA DE LOS CUIDADOS, considerando que debe ser centro del eje económico el CUIDADO DE LA NATURALEZA Y DE LAS PERSONAS POR ENCIMA DE LA PRODUCCIÓN. No se trata de aceptar el hecho de que el patriarcado adjudica los cuidados de forma abrumadora a las mujeres, no se trata de que el peso de las crisis siga recayendo en las familias y, principalmente, en las mujeres. De lo que se trata es de reconocer que SIN UNA ECONOMÍA DE CUIDADOS el sistema, cualquier sistema seguirá siendo inviable e injusto.

Como algunas izquierdas reconocen la PERSONA HUMANA DEBE SER EL CENTRO DEL SISTEMA ECONÓMICO, NO LA PRODUCCIÓN NI EL CAPITAL. Frente a la COMPETITIVIDAD es necesario contar con LA SABIDURÍA DE LAS MUJERES PARA UN NUEVO MODELO ECONÓMICO.

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LAS PROPUESTAS DEL DECRECIMIENTO
Diagnóstico del sistema económico actual

El sistema capitalista neoliberal, especialmente desde su proceso de globalización, se presenta como el único posible, siendo todo lo demás algo irreal e irrealizable. Sin embargo, este modelo ya ha demostrado hace tiempo su insostenibilidad y su intrínseca injusticia social. Desde sus comienzos se ha basado en la desigualdad como motor indispensable de su desarrollo.

Los paradigmas de producir más para crecer más hace tiempo demostraron su fracaso. El sistema actual consume recursos sin límites, aumenta sin cesar la miseria y las desigualdades y defiende un llamado “desarrollo sostenible” que ni es un verdadero desarrollo y desde luego no es sostenible. En este contexto, los poderes neoliberales que son conscientes de la finitud del sistema, intenta seguir mintiendo y mintiéndose. Hablan de ecología cuando han quebrado el equilibrio medioambiental. Hablan de políticas de reciclaje, cuando sólo se trata de un paliativo sino se entra en un proceso de decrecimiento y descenso del consumo. Hablan de “desarrollo sostenible”, cuando este concepto es un oxímoron, una contradicción en sí misma; si se trata del actual modelo de desarrollo, de crecimiento, no es sostenible.

Se nos habla de la actual crisis económica global, se nos alerta del crecimiento de los totalitarismos, pero se porfía en el mismo sistema que lo hace posible. Y ocultan que hay más crisis que la económica que nos presentan como única culpable del desastre. Se olvidan de la crisis medio ambiental, del fin de los recursos naturales, de la feminización de la pobreza, de la continuación del expolio del Sur. No mencionan la marginación, exclusión y opresión de las poblaciones inmigrantes en el Norte, a las que se les impone una especie de nazismo modernizado, lo que algunos autores han dado en llamar “darwinismo social militarizado”.
Y pese a esta realidad, los diversos gobiernos se niegan a reconocer que se han convertido en meros gestores de los intereses económicos nacionales e internacionales. Y lo peor es que, incluso las izquierdas y los sindicatos llevan décadas aplicando las recetas capitalistas, mejorándolas en lo social pero sin tocar el sistema, al que contribuyen a limpiar su imagen y a legitimar en la práctica.
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Para cualquier tipo de análisis o diagnóstico hay que partir de la base, como lo hacen autores como Arcadi Oliveres y Carlos Taibo, de que a diferencia de otras crisis del capitalismo, la crisis actual ha llegado para quedarse. Y ello porque no se trata de una crisis coyuntural, sino estructural y sistémica. Todo el sistema capitalista está en crisis en todos sus niveles: económico, financiero, estructural, político, social, cultural, de valores, ecológico, etc. Y por lo tanto las posibles soluciones no pueden constituir una regulación del sistema, sino un sistema nuevo que, por primera vez, tenga su centro en el ser humano y no en el dinero y los mercados.
Desde las diversas instancias del poder se habla de ir hacia un capitalismo regulado, como si fuera la solución. El problema es el capitalismo en sí mismo, regulado o no. Igualmente es un error distinguir entre neoliberalismo y globalización y sus abusos, porque estos sistemas en sí mismos son un abuso.

Para concluir, se trata de que el capitalismo no tiene salida para esta crisis, y que la única respuesta posible es salir de este sistema. Hay que abandonar este modelo capitalista de mercado, recuperar el poder de los pueblos sobre el capital, y situar a la persona en el centro del debate. En definitiva, o se plantea un nuevo modelo de sociedad, y se entra en una política de decrecimiento consecuente, racional y paulatina, o no habrá más remedio que acabar con el sistema de mala manera, corriendo y en medio del desastre total.
Algunas propuestas del decrecimiento

En este contexto, cada vez cobra más importancia la corriente del Decrecimiento, teoría que por sí sola contradice la lógica del capitalismo. Defiende la vida social frente a la lógica de la producción, a la persona ante el dinero, el consumo y la propiedad. Defiende la primacía de lo local, la necesidad de recuperar la memoria de una sana relación con la naturaleza, la reducción de las infraestructuras, la producción y del consumo, la llamada “austeridad voluntaria” . En definitiva, buscar la sencillez y simplicidad. Todos estos valores contradicen a los que defiende el capitalismo. Y son muy raros los políticos de cualquier signo que defienden públicamente el decrecimiento.

El Decrecimiento se plantea desde el convencimiento, cada vez más generalizado, de la absoluta insostenibilidad del actual modelo de crecimiento económico con sus efectos en materia de injusticia social, explotación de países, pueblos y personas, y opresión política.

Estas y muchas otras cuestiones son las que pone en el centro del debate el decrecimiento. Se trata de un concepto que parte de la base de que el crecimiento económico generalizado no produce efectos positivos para el ser humano y el medio ambiente. Esta idea se opone al consenso político ( ¿ y social ¿ ) generalizado tanto en la derecha como en la izquierda según el cual el aumento del nivel de vida, entendido éste desde parámetros economicistas, es el objetivo al que debe aspirar cualquier sociedad.

Como bien dice Carlos Taibo: Frente al modelo capitalista de crecimiento y desarrollo el decrecimiento propone una alternativa no por sencilla de comprender menos revolucionaria: frente a la economía dejemos que la persona vuelva a ser el centro de los debates y de la vida; propongamos un modelo en el que el consumo y la producción se frenen y disminuyan; hagamos que la justicia social y la ciudadanía sean protagonistas y remarquemos que no todo es valorizable económicamente.
FUENTES SOBRE ECONOMÍA FEMINISTA:

Marcela Lagarde / Yayo Herrera / Amaia Pérez orozco/ Mª Ángeles Fernández
FUENTES SOBRE DECRECIMIENTO

Carlos Taibo/ Arcadi Oliveres/ Floren Macelessi/ Serge Latouche/ Jorge Riechmann

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REFLEXIONES EN EL LABERINTO POST ELECTORAL -por Ipar Haizea Taldea

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Estas elecciones no han supuesto la ruina total del bipartidismo, pero sí el início de su derrota. Han aparecido nuevas fuerzas políticas emergentes, aunque continúa subsistiendo la vieja división entre derechas e izquierdas. En las dos acepciones hay mucha derecha e izquierda travestidas, pero en el fondo continúan estando en las trincheras éstas dos formas de enfrentarse a la gestión del país.

Todo parece indicar que habrá nuevas elecciones, lo que, en principio, favorecería el ascenso de PODEMOS. Ni PP ni Ciudadanos conseguirían mayoría, aunque la mayoría de PSOE y Podemos tampoco bastaría. Así pues, una vez más hay que dirigirse a la ciudadanía.

Llegados a este punto desearíamos compartir una serie de reflexiones:

La primera se refiere al complejo mundo de lo que se denomina como ciudadanía. En este país padecemos desde siempre un grave problema de incultura política, normalmente, la gente vota sin saber muy bien qué es lo que vota. Muy poca gente se ha leído los programas (ni siquiera dentro de cada partido), se suelen fiar de lo que dicen los medios, sobre todo en TV. También es importante la figura y el mayor o menor carisma del líder, su mayor o menor espontaneidad y sencillez al hablar. Tampoco existe el debate político en la sociedad, sólo la bronca y la agresividad; y si se habla de política se hace entre personas que piensan parecido. Rara vez existe una reflexión personal acerca de lo que cada uno pide a los políticos, buscando luego el programa que mejor refleja sus deseos. Como hemos dicho, se hace lo contrario: el líder gusta más o menos y dice algunas cosas que suenan bien, pues a ese se le vota.

Además, creemos que hay que ser consciente de la enorme pasividad y egoísmo de la masa electoral en este país. Habrá que constatar su inacción ante los abusos del poder, tanto silencio cómplice con respecto a la corrupción, la indiferencia ante la vileza de la política, la indolencia ante las injusticias de todo tipo, la escasa indignación que se transforme en rebeldía. Igualmente habrá que contar con esa descarga de todo lo que hay que hacer en los partidos políticos. Y lo peor de todo esa amplia vigencia, todavía hoy, del lema “Vivan las Cadenas”, esa complicidad con los políticos indignos ( a los que muchos desearían imitar si pudieran), esa tendencia de tanta gente de votar en las urnas a sus verdugos, muchos con la secreta esperanza de pasar de oprimidos a opresores.

También muchas de las personas que se reconocen, más o menos, en la izquierda, participan de estas posturas. Y no obstante sería imprudente arrojar todo el peso de la culpa sobre ellas, pues llevan décadas siendo defraudadas por todas las izquierdas. El empuje vital de cada início ha ido desapareciendo en aras del pragmatismo; una y otra vez, por unos y otros, se han dinamitado todos los intentos de unidad de las izquierdas; mucha parte de la izquierda ha sido cómplice para desactivar el 15 N (del que muchos se reconocen deudores sólo de boquilla) y las movilizaciones en las calles.

Ante este panorama, un discurso llano, sencillo y que presente los problemas con concreción se revela más incisivo que la palabrería hueca a la que nos tienen acostumbrados la mayoría de la clase política. A nuestro modo de ver, Podemos, debe continuar con esta línea comunicativa y hasta cierto punto, pedagógica. Y todo ello sin hacerse ilusiones de conquistar grandes masas, porque los grandes cambios en las sociedades siempre se han basado en una minoría de la sociedad, eso sí, bien articulada y con unas propuestas claras e ilusionantes. Simplemente ir caminando para llegar a conseguir una “masa crítica” que actuando sobre el sistema propicie el cambio.

La segunda reflexión tiene que ver con la configuración de fuerzas de la izquierda, principalmente de cara a las posibles nuevas elecciones.

En primer lugar creemos que debemos alertar acerca de las relaciones con el PSOE, al que, cada vez más gente se niega a reconocer como un partido de izquierdas. El PSOE hará lo que ha hecho desde 1982: demasiadas deudas con la sociedad; demasiados crímenes y corrupciones; demasiados compromisos con la derecha. Todo ello lo ha ido alejando de muchos sectores sociales. El partido está tán lejos de sus ideales del principio que ya no son capaces de entender la nueva realidad y mucho menos aportar soluciones acordes con el momento. Eso no quiere decir que una coalición de izquierdas con el PSOE no sea una vía válida para cambiar el orden de las cosas… pero como dicen los franceses, “dáme tu mano, aunque no esté limpia”.

En segunda lugar, tenemos el gran esfuerzo, baldío hasta hoy, de formar un frente común de izquierdas, por encima de siglas y preceptos inamovibles. La verdad es que la familia de las izquierdas nunca ha tenido una fuerte tradición de pactos; incluso, algunas ramas de la familia tiene más tradiciones de pactos con la derecha que con otras ramas familares. Parece ser que las izquierdas se odian más entre ellas que a la derecha. Por eso se podría decir que las grandes divergencias internas en el seno de las izquierdas forman parte de su código genético.

No obstante, esta vez sería una vez más imperdonable el espectáculo de divisiones, broncas y rivalidades, porque esta vez tenemos una derecha enemiga visceral del pueblo, o de la mayoría de él. De ninguna manera se debería permitir que esta derecha fascista siga en el poder; se suele decir que ya se llevan décadas de pactos entre izquierdas y derechas en Europa, pero eso no es transplantable por estos pagos. Las derechas europeas se desmarcan de las extremas derechas y tienen una tradición pactista, de repartirse el pastel, con la burguesía de izquierda. En este país, la extrema derecha está dentro del PP y cada vez con más poder y amenaza para la sociedad. Llevan demasiado tiempo destrozando los derechos de los trabajadores, aumentando la brecha de la desigualdad social, imponiendo los intereses de la Banca y las grandes empresas nacionales y transnacionales,. Hoy en día la derecha es el mayor enemigo de las clases populares. La agresividad fascista en el poder fue y es tan devastadora que muchas corrientes de la izquierda ya consideran que la dictadura española contemporánea se presenta como una democracia de baja intensidad, una farsa de democracia. Por eso, lo que está en cuestión ahora no es cambiar un gobierno por otro, sino garantizar la supervivencia de una democracia digna de tal nombre.

Se dice que las sociedades se mueven por dos emociones principales: el miedo y la esperanza. La derecha es maestra en hacer cundir el miedo. Siendo así y en la actual situación, sólo una unión de las izquierdas, pactando gobiernos con el PSOE pero desde esa posición de fuerza unitaria, será capaz de acabar con el miedo y devolver alguna esperanza al pueblo. Un fracaso del pacto entre izquierdas haría reforzar el miedo y descubrir que el infierno es también la verdad aprendida demasiado tarde.

Para finalizar, recordar que algunos de los rasgos de ser de izquierdas es optar por los pobres, sin concesiones a los ricos; indignarse ante la exclusión social; inconformarse con toda forma de injusticia y considerar una aberración la desigualdad social. Y felizmente hay mucha gente dentro y fuera de Podemos que sigue vibrando en esta onda. Todo está en nuestras manos, en gran medida, y lo que cada cual haga ahora forjará el mañana en el que aspiramos a ver una tierra libre e igual.

¡¡¡¡¡ SALUD Y REPÚBLICA !!!!!

*PODEMOS EUSKADI (MANIFIESTOS PARA EL FUTURO)

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POR LA CONFLUENCIA EN PODEMOS EUSKADI


Tras el éxito cosechado en las últimas Elecciones Generales, Podemos-Euskadi se dispone a afrontar la difícil tarea de crear un nuevo Consejo Ciudadano Autonómico (CCA) democrático y plural, a la altura y acorde con escenario político que se avecina.
Militantes de diversos Círculos y tendencias de los Territorios Históricos, con diferentes sensibilidades nos hemos reunido con un objetivo común: dotar a Podemos-Euskadi del órgano de gobierno necesario para poner en práctica y valor los puntos esenciales contenidos en nuestro exitoso programa electoral y superar los antiguos modelos organizativos que fracasaron.
Esta iniciativa nace con el único fin de lograr una plataforma de unidad, que trabaje por superar las planchas, para ponerla a disposición de quién lo desee, para que la militancia de Araba, Bizkaia y Gipuzkoa, pueda inscribirse y participar de forma abierta, participativa, transparente y democrática en las próximas elecciones al Consejo Autonómico de Euskadi.
TRABAJANDO POR UNA CANDIDATURA UNITARIA, ABIERTA Y PLURAL.
Nuestro deseo y objetivo se centra en que en la plataforma unitaria tengan cabida todas las personas inscritas en Podemos-Euskadi. Son ellas las que pueden evitar la dispersión y lograr una candidatura participativa y transparente.
Para facilitar esta tarea, nuestra firme decisión se basa en propiciar, defender y respetar la neutralidad de los órganos del Partido y de sus cargos internos. Solo actuamos como personas que desean tender puentes hacia otras personas y sensibilidades, para que todos y todas tengamos la misma oportunidad de expresarnos y poner en valor nuestra experiencia y conocimiento. Somos conscientes de que tan solo con amplitud de miras, cariño y generosidad es posible lograr la unidad, aceptando que nuestra verdad no es la única. Por ello merece la pena hacer un esfuerzo para unirnos en una alternativa común. Es una oportunidad única que no debemos desperdiciar; está en nuestras manos. Al igual que en las recientes elecciones generales, nuestra voluntad es la que puede conseguir un CCA transparente y participativo, democrático, por tanto, que satisfaga a las bases de Podemos en Euskadi.
Los Estatutos nos indican que la candidatura a la Secretaria General ha de ir acompañada de un programa. Este programa debería ser elaborado con la aportación de todas las personas que deseen inscribirse en este proyecto común para mejorar Podemos.
NUESTRAS LINEAS ROJAS.
1.-DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS, LA PLURALIDAD Y EL DERECHO A DECIDIR, SOBRE LOS QUE HA DE FORJARSE LA UNIDAD EN PODEMOS.

La libertad de pensamiento es la base de la democracia. Un buen CCA debe ejercer su autoridad, nacida de la voluntad de los inscritos en Podemos, respetando la pluralidad, como condición imprescindible para lograr la unidad interna en Podemos; la “Unidad en la diversidad”.

2.- EL RESCATE DE LA CIUDADANÍA CON CARÁCTER URGENTE, Y LA PROPUESTA DE LOS 5 PUNTOS BÁSICOS QUE PATROCINA PODEMOS PARA BLINDARLOS EN LA CONSTITUCIÓN, SON NUESTRA PRIORIDAD.

Somos partidarios de un programa para Euskadi en sintonía con la estrategia de Podemos Estatal y con la inclusión de temas más específicos, tales como la Normalización y la Convivencia en paz, así como de propuestas sobre la estructura institucional y foral, elaboradas desde las bases y en colaboración con la dirección de Podemos.

3.- NUESTRO OBJETIVO ES PONER FIN AL HEGEMONISMO JELTZALE Y DE SUS SOCIOS, Y A LA VIEJA POLITICA DE CLIENTELISMO Y CORRUPCION.

Terminar con el círculo tóxico e insolidario de austeridad, precariedad, empobrecimiento de la ciudadanía, déficit y deuda. Sabemos que el nuevo ciclo irá acompañado de duros ataques a Podemos y cualquier fisura en nuestras filas puede ser letal para las esperanzas que hemos generado. Hay que buscar confluencias con otros en la buena línea para lograr nuestros objetivos.

4.- LA DEFENSA DEL DERECHO A DECIDIR VA MÁS ALLA DE SER UNA PROPUESTA POLITICA. DEBE SER RESPETUOSA CON LA PLURALIDAD DE IDEAS Y LA REALIDAD SOCIAL DE EUSKADI. EN NINGÚN CASO HA DE SER UTILIZADA PARA EL LOGRO DE PRIVILEGIOS PARTICULARES.

Apoyamos los grandes acuerdos realizados por Podemos en Galicia, Catalunya y Valencia, y sus compromisos con el Pueblo Vasco. La vía del diálogo, la tolerancia y de la igualdad es quien ha de tender puentes entre los pueblos del Estado.
NUESTRAS PROPUESTAS ORGANIZATIVAS.
1.- LA DEFENSA DE LA PLURALIDAD Y HACER DE LA POLITICA EL CENTRO DE NUESTRAS RELACIONES POR ENCIMA DE LOS PERSONALISMOS ES LA MEJOR MEDICINA PARA SUPERAR MUCHOS DE LOS PROBLEMAS INTERNOS.

Necesitamos comunicarnos y conocernos, y para ello necesitamos tiempo. El diálogo y la participación solo se garantizan con direcciones que estén unidas y a la altura de sus bases. Hablar de política es hablar de los problemas de la gente, mirar más hacia afuera que hacia adentro, y fomentar la unidad en base a propuestas políticas.

2.- HEMOS DE RESPETAR LOS ESTATUTOS ORGANIZATIVOS QUE NOS HEMOS OTORGADO EN LA ASAMBLEA DE PODEMOS.

Los órganos del Partido deciden la línea política y garantizan que ésta se lleve a efecto. Los cargos internos e institucionales, cuya labor ha de circunscribirse en cada caso a su ámbito, han de atenerse a la política que determinen los órganos superiores. Siempre conforme a la Asamblea Ciudadana de Euskadi.

3.- LA REPRESENTACIÓN DE LOS CÍRCULOS DEBE EJERCER SU AUTORIDAD CANALIZANDO LAS APORTACIONES DE LOS AFILIADOS Y TRABAJANDO POR LA UNIDAD EN LA DIVERSIDAD.

Cada Círculo tiene su problemática y es de su responsabilidad superarla. Lograr un buen clima interno por encima de las diferencias debería ser el objetivo prioritario. Los Círculos, cuando deciden coordinarse, se representan a sí mismos, nunca a ámbitos territoriales de orden superior ni a órganos del partido o institucionales.

4.- CREAR ORGANOS EJECUTIVOS EN CADA TERRITORIO HISTORICO (T.H).

Con competencias limitadas a asuntos específicos de su ámbito. Para evitar que la creación de un nivel intermedio aleje a las bases del CCA podrían surgir de la propia candidatura a este órgano autonómico, elegida en cada TH.

5.- EL CCA Y LOS CARGOS INTERNOS E INSTITUCIONALES HAN DE SER TRANSPARENTES, EN ESPECIAL EN LO CONCERNIENTE AL DESTINO DE LOS DINEROS.

Esto incluye la información de convocatorias y ordenes del día, y los acuerdos principales adoptados. Ingresos y gastos detallados. Se trata de cumplir con lo que hemos acordado.

6.- EL DEBATE INTERNO SOBRE EL MODELO DE PARTIDO NO DEBE SER OBJETO NI OBJETIVO PARA FOMENTAR LA DIVISION INTERNA SINO PARA FAVORECER LA CONFIANZA Y LA LEALTAD.

Un Partido puede funcionar centralizado o descentralizado. La diversidad de opiniones respecto al modelo es perfectamente legítima. Lo mismo sucede con la estructura foral de nuestras instituciones. Estas cuestiones habrán de ser examinadas con calma y serenidad para debatirlas a su debido tiempo.
Karmele Tellitu, (Círculo Centro de Vitoria), Manu Capinetti, (Círculo de Santurtzi), Oihane Delgado, (Concejala de Zarautz), Inocencio Peñalba, Portavoz del (Circulo de Durangoaldea), Jesús González, Portavoz del (Círculo de Rekalde), David Rodríguez (Círculo de la Montaña Alavesa), Lucia Pintor, del (Círculo de Ekialde) Josean Sánchez, (Secretario de Zarautz), Martzelo Ayertza, (Círculo de Rentaría), Koldo Martin, (Portavoz Juntero de Araba), Begoña Diez, (Círculo de Ekialde), Marisa Vicente, (Círculo de Eibar), Pedro Martin, (Círculo de Irun),Juantxo Dominguez,(Circulo Ametzagaina).
En nombre de todos los promotores de esta propuesta a todo Podemos Euskadi.

6 de Enero del 2016.

ACLARACIÓN IMPORTANTE:

En relación al texto enviado por Batzen Ahal Dugu Uniendo “Por la confluencia en Podemos Euskadi” quisiera poner en conocimiento de todas las personas que componen PODEMOS las siguientes consideraciones: -El texto ha sido elaborado por 4 personas Independientes, cada uno aportando sus ideas y debatiendo entre todos, con la intención de hacer un llamamiento a las gentes de Podemos Euskadi con la sana intención de evitar nuevos enfrentamientos dentro de nuestra organización en un momento clave para ella (victoria contundente en las últimas elecciones, demostración en campaña de que si queremos podemos trabajar juntos, una palpable situación infinitamente más tranquila tras la desaparición de los elementos distorsionadores de la paz interna,etc). -En el mismo se especifica que nos gustaría que tod@s nos situásemos en una lista unitaria y que trabaje por superar las planchas, por tanto no ha podido ser elaborado para beneficio de corriente alguna llámese esta como se llame. -La idea inicial era que el texto fuese firmado por sus autores (se habló también de que fuesen dos por Herrialde y yo se lo propuse a David Rodríguez del Círculo de la Montaña por ser persona respetada por la mayor parte de la militancia alavesa)y después, tras su distribución se sumase más gente, la que quisiera. Parece que esto, por razones que se me escapan, finalmente no ha sido así, lo que ha creado gran confusión entre distintas personas de mi entorno. -Yo jamás he pertenecido a Batzen o su entorno. Ni antes ni ahora, aunque por razones de militancia en Podemos conozco a varios de sus miembros con los que me une una relación de respeto y cordialidad. -Puesto en contacto con ellos me han asegurado que se ha tratado de un error sin intencionalidad a la hora de enviarlo. Jamás debía haber llevado el sello o encabezamiento de Batzen dentro del correo electrónico de distribución. Vistas así las cosas he solicitado a Batzen que se reenvíe este escrito lo más pronto posible y por los mismos medios con que se envió el primero.

Un saludo

Koldo Martín. Portavoz del Grupo Juntero de Araba

Esperando pronta respuesta quedo a vuestra disposición y os envío mi agradecimiento

 

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PROPUESTAS PARA LA RECUPERACION DE NUESTRA IDENTIDAD

*CIRCULO DE GETXO.

 PREAMBULO
Con la creación de PODEMOS, como expresión política organizada de la rebeldía expresada por el 15M en las plazas públicas de España contra la corrupción y las políticas de ajuste, pusimos en pie entre todos/as un instrumento de intervención y transformación de la realidad social con el que pretendíamos aprovechar la oportunidad histórica que se abría para lograr un cambio político profundo en nuestro país. Esa herramienta, como no podía ser de otro modo, se basaba en los principios de participación, democracia, transparencia y apertura total a la sociedad.

Al mismo tiempo, teníamos la convicción de que para poder hacer posible ese cambio era imprescindible llegar a ocupar parcelas de poder en el entramado político, lo que nos ha obligado, en solo un año, a organizar la estructura de PODEMOS desde la nada, a la vez que teníamos que competir en cinco procesos electorales, levantando para ello una “maquinaria de guerra electoral”, sumamente rígida y centralizada que ha trastocado seriamente el funcionamiento del partido y ha puesto en cuestión los principios de democracia y participación en los que se basaba.

Entendemos que el 20 de Diciembre, con la celebración de las elecciones generales, se cierra un ciclo, en el que se han generado tensiones y desencuentros entre nosotros que quisiéramos superar, y se abre otro que, partiendo de la base, tiene que recuperar nuestras señas de identidad, si no queremos que el desencanto termine por hundir lo que sigue siendo una esperanza de cambio para una parte importante de la sociedad española y vasca.

Los distintos conflictos suscitados en el partido en diferentes puntos de España no tienen su referente en diferencias ideológicas sino orgánicas y organizativas, lo que debería facilitar su resolución. Es por ello necesario
afrontar el debate de forma temprana sobre estas cuestiones y antes de que las posibles diferencias existentes puedan derivar hacia lo ideológico como pretexto.

PODEMOS debe ser hacia su interior, orgánicamente, un fiel reflejo de la sociedad que aspira a construir, y nunca puede renunciar a sus señas de identidad en aras de objetivos a corto plazo. Nunca nadie nos podrá decir que no les representamos ni que hemos olvidado nuestro origen, nuestra forma de funcionar o el motivo por el que estamos en pie.

Estas son las cuestiones que, a expensas de otras aportaciones, suscitan la necesidad de reflexión y debate. Estas son las nuestras.

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5 MEDIDAS DE CHOQUE PARA ASEGURAR EL BUEN FUNCIONAMIENTO ORGANIZATIVO DE PODEMOS EUSKADI.

 PROPUESTA DEL CIRCULO DE PODEMOS – AHAL DUGU PORTUGALETE
Los magníficos resultados cosechados por Podemos-Ahal Dugu Euskadi convirtiéndonos en la primera fuerza en votos y la segunda en escaños en el País Vasco, debe constituir un motivo de orgullo y satisfacción para todas y todos. Satisfacción por el esfuerzo realizado durante la campaña donde hemos funcionado como una piña para conseguir sumar fuerzas y orgullo por formar parte de un proyecto político que, a buen seguro, contribuirá a la mejora de las condiciones de toda la ciudadanía.

Una vez conseguidos estos resultados, nos enfrentamos al reto de consolidarlos y tratar de ampliarlos. Para ello es absolutamente imprescindible e inaplazable afianzar y reforzar nuestra organización.

Recientemente hemos vivido situaciones convulsas en nuestro partido, llegando a la dimisión en bloque del CCA y del propio Secretario General. Desde el Círculo de Podemos-Ahal Dugu Portugalete creemos necesario tomar una serie de medidas urgentes, para evitar que se reproduzcan las complicadas situaciones que hemos vivido y para dinamizar un equipo humano que tiene un potencial enorme y que puede alcanzar grandes logros.

En la mayoría de las ocasiones el problema no es ideológico sino de funcionamiento. No dejemos que la falta de comunicación y los malentendidos minen la confianza y la relación. Seamos capaces de superar las desavenencias y construir juntos y juntas. Esta debe ser una tarea de la dirección, pero también de toda la militancia.

PRIMERA PROPUESTA: Garantizar una dirección que funcione.

Nombrar una gestora y un/a Secretario/a General provisional que recoja las diferentes sensibilidades que en estos momentos existen en el partido. Esto facilitará la toma de decisiones consensuadas y que, por tanto puedan ser asumidas por el conjunto de la organización. Sólo desde los acuerdos y el respeto a los mismos se podrá construir un liderazgo fuerte, constructivo y democrático. Esta situación de provisionalidad acabará cuando se elija la estructura organizativa definitiva.
Su misión fundamental sería asegurar el buen buen funcionamiento orgánico del partido, con un doble objetivo:
Dinamizar el debate interno que culmine en una Asamblea Ciudadana Autonómica donde se establezcan las bases ideológicas de Podemos Euskadi, se elijan los órganos internos y se estructure la campaña y los candidatos a las elecciones autonómicas.
Preparar al partido para las elecciones autonómicas en el supuesto de que se adelanten a la primavera, situándose esta tarea como prioritaria.
Facilitar que se completen los CCMs y SGs en los círculos donde no estén validados, o dónde necesiten ser renovados.
Marcar la línea política del partido, en los aspectos específicos que afectan a Euskadi, en el contexto de las líneas generales establecidas para el conjunto del estado. Esta tarea se debe hacer contando con la participación de los círculos y buscando que sea asumida por los mismos.

SEGUNDA PROPUESTA: Protagonismo de los círculos y su coordinación.

Sustituir la actual Coordinadora, por convocatorias mensuales realizadas por el CCA a los SGs de todos los círculos para mantenerlos informados de manera permanente y recoger las propuestas que se elaboren en ellos.
Fijar un mecanismo que asegure la interlocución directa de los círculos con el CCA.
Presencia habitual de algún miembro de la dirección en sesiones de trabajo de los círculos. Por un lado, para conocer de manera directa el trabajo de cada círculo y, por otro, para prevenir o afrontar los conflictos que puedan ir surgiendo.
Proporcionar financiación a los círculos que les permita realizar actividades internas, pero sobre todo, actividades externas hacia la ciudadanía de su zona de influencia.

TERCERA PROPUESTA: Fomento de la participación.

Manejo fluído y constante de la información de arriba-abajo y de abajo-arriba. Establecer los medios necesarios que lo garanticen.
Tratamiento democrático de las divergencias, facilitando la expresión de las diferentes líneas, corrientes u opiniones, exigiendo el respeto a todas las opiniones y el cumplimiento de lo que mayoritariamente se decida. También se deberán respetar las líneas políticas generales aprobadas por el partido.
En este aspecto se deben fijar algunas condiciones para que un escrito pueda ser difundido a toda la militancia. Toda opinión tiene valor, pero siempre debe respetar a los demás, mantener las formas, tener un tono constructivo y aparecer claramente en nombre de quien se habla.
Establecer un estilo abierto de relación positiva entre las personas donde prime la confianza y la certeza de que estamos en el mismo barco.
Organizar diferentes formatos de participación a nivel autonómico, territorial o local: charlas, talleres, debates, coloquios, … Siempre procurando que tengan trascendencia al conjunto de la ciudadanía.
Acelerar el traspaso de las bases de datos de los inscritos en Podemos a los Consejos Ciudadanos Municipales para que conozcan lo que hacemos en el círculo y poder organizar menor las diferentes actividades

CUARTA PROPUESTA: Eficacia y visibilidad de la actividad de los cargos públicos: Concejales, Junteros, Diputados y Senadores.

Ejercicio ejemplar de transparencia en todos los cargos públicos.
Rendición periódica de cuentas de su actividad, ante el CCA y los SGs en las reuniones de coordinación y recoger propuestas.
Visibilidad en medios de comunicación de los cargos.
Plataformas de contacto con la ciudadanía para rendir cuentas y recoger propuestas.

QUINTA PROPUESTA: Vigencia y cumplimiento de los principios éticos que todos y todas hemos aceptado.

Exigir el cumplimiento del código ético a todos los cargos públicos y a toda la militancia.
Mediar todo lo necesario para evitar o solucionar los problemas que aparezcan.
No dudar ni un ápice en la revocación de cualquier cargo o en la expulsión de cualquier militante que no cumpla el código ético
Nombramiento de una Comisión de Garantías propia en la Asamblea Ciudadana Autonómica que se convoque. Mientras tanto, pedir a la Comisión de Garantía estatal el compromiso de que intervendrá en los conflictos que se produzcan.

Estas medidas que proponemos deberían aplicarse con carácter urgente para prevenir las dificultades y estar en condiciones de superarlas.
Desde el Círculo de Portugalete confiamos en la fortaleza de este partido y estamos seguros de que jugará un papel protagonista en la vida de nuestro país.

¡ENTRE TODAS Y TODOS PODEMOS!
¡SI PODEMOS!
¡SI SE PUEDE!

Portugalete, 4 de enero de 2016